Достижение национальной независимости привело ко многим важным политическим, экономическим, социальным и особенно национально-культурным событиям. В 90-х годах прошлого века областному историко-краеведческому музею было присвоено имя Мир Сайид Алии Хамадони. Фактически его залы, как и прежде, рассказывали зрителям о красивой природе, тысячелетней истории Куляба, прошлом и настоящем промышленности, сельского хозяйства, образования, культуры и медицины и спорта, участии таджикских детей в боях и противостояниях 20-х и 30-х годов, особенно в Великой Отечественной войне. По инициативе сотрудников музея и при поддержке некоторых молодых людей из правительственной структуры макет некоторых животных, такие как медведь, свинья, волк, ёжь, и им подобные, были сняты с экспозиции, поскольку экспозиция этих животных не соответствовала названию музея «Мир Сайид Али Хамадони». Из-за отсутствия условий и нехватки материалов официальные лица тащили старый музей до 2006 года так же, как и раньше.
В 2006 году в честь 2700-летия города Куляба рядом с центральным рынком города был построен и сдан в эксплуатацию специальный историко-краеведческий музей. Все экспонаты Музея, которых было более двух тысяч, были переданы в новый музей.
Постановлением Правительства Республики Таджикистан от 7 сентября 2006 года № 412 «О создании Государственного учреждения «Республиканский комплекс музеев Куляба» утверждено в состав которого вошли три музея — Музей литературного наследия и письменных произведений имени Мир Сайида Али Хамадони, Дом-музей имени поэта и народного певца Сайдали Вализоды и 2700-летний историко-краеведческий музей Куляба.Возглавить вновь созданное учреждение было поручено молодому исследователю творчества Великого Мир Сайида Али Хамадони, кандидату филологических наук Хотаму Асозода. Сотрудники творческого союза учреждения при помощи и поддержке Министерства культуры Республики за два года смогли построить — Музей литературного наследия и письменных произведений имени Мир Сайида Али Хамадони, и 2700-летний историко-краеведческий музей Куляба.
Начиная с этого же года Музей литературного наследия и письменных произведений имени Мир Сайида Али Хамадони сосредоточил свою деятельность на жизни и творчестве Мир Сайида Али Хамадони и старейшин Хатлонских гор, и добился значительных результатов.
Хотелось бы сказать несколько слов о значении создания музея и заслугах его сотрудников в пропаганде творчества Мир Сайида Али Хамадони. Эти строки – редкая радостная новость для преданных и любителей творческих слов Великого Мир Сайида Али Хамадони, живущих в Иране, Афганистане, Индии и Пакистане, и не все из них посещают великий мавзолей и его музей.
Здание Музей литературного наследия и письменных произведений имени Мир Сайида Али Хамадони двухэтажное, на первом этаже расположены административные помещения и библиотека «Мыслителя Амира». В залах второго этажа через сувенирные подарки от отечественных и зарубежных гостей зрителям представлены личности и биографии старейшин Хатлонских гор, жизнь и деятельность мыслителя Амирджана, история строительства знаменитого мавзолея и мировая известность Мир Сайида Али Хамадони.
В первом зале, названном «Старцы Хатлонских гор», выставлены различные образцы почерка наших предков и уникальные рукопись наших предков, имеющие историю от 100 до 500-600 лет. Образцы рукописей различных книг «Коран» (1848 г.), «Кайданское правоведение» (1840 г.), «Газалият Бедила» (1780 г.), «Сборник Имло» (1862 г.), «Салат Масуди» (1857 г.) добавляли великолепия выставочному залу. Книга «Фикхи Ханафи» является редчайшей рукописью музея и относится к концу 14 века.
В первом зале, названном «Старцы Хатлонских гор», выставлены различные образцы почерка наших предков и уникальные рукопись наших предков, имеющие историю от 100 до 500-600 лет. Образцы рукописей различных книг «Коран» (1848 г.), «Кайданское правоведение» (1840 г.), «Газалият Бедила» (1780 г.), «Сборник Имло» (1862 г.), «Салат Масуди» (1857 г.) добавляли великолепия выставочному залу. Книга «Фикхи Ханафи» является редчайшей рукописью музея и относится к концу 14 века.
Также в этом зале представлены интересные информации из жизни и биографии и их святые места, таких старейшин Хатлонских гор, как Султан Увайс Карани, Имам Аскари, Шакик Балхи, Мир Сайид Хасани Шойи Хомуш, Ходжаи Нур и другие.
Следующий зал, названный «Сокровища Амирджана», рассказывает об истории места его рождения, маршруте путешествий и произведениях, написанных ВеликимМир Сайид Алии Хамадони. Также в отдельных уголках зала представлена информация о трудах исследователей Али Хамадони, потомков и родственников, живших в Хатлоне и Хитта Кашмире.
В этом углу выставлены некоторые официальные документы прошлого, такие как генеалогии знатных семей с их фотографиями, живших в Кашмире и Таджикистане. Информацию о «Алавских куполах» и «Доме Муаллы» зритель может найти через фотографии и краткие заметки.
В следующем зале представлена подробная информация об истории строительства гробницы Мир Сайида Али Хамадони, редкие исторические фотографии, относящиеся к началу и середине 20 века и другим интересным местам. Также в этом разделе зритель знакомится через памятные очерки и фотографии о праздновании 680-летия великого человека в 1994-1995 годах
В специальном уголке представлены научно-исследовательские работы отечественных и зарубежных исследователей Шамсиддина Ахмада, Саида Ашрафи Зафара, Мухаммада Риёза, Парвизи Азкои, М. Султанзада, К.Абдурахманова, А. Рахманова, М. Муллоахмадова, К. Кадырова, Р. Асозода, Х. Асозода и других.
Последний зал, который носит название «Мировая известность Мир Сайида Али Хамадони», интересен и зрелищен во всех отношениях. Прежде всего взгляд посетителя падает на уголок «Хвалебный речи о Мыслителе Амирджане», где собраны ценные слова учёных, мыслителей и приверженцев учёных XV-XXI веков и представлены некоторые примеры из них.
В другом углузала размещены исторические фотографии и надписи, свидетельствующие о праздновании 700-летия Мир Сайида Алии Хамадони.Также зрители смогут ознакомиться с докладами и выступлениями зарубежных и отечественных гостей во время празднования фестиваля. Рядом представлена информация о состоявшейся в ноябре 2015 года международной выставке, посвящённой 700-летию Мира Сайида Али Хамадони в городе Хамадан, Иран. Напоминаем, что в выставке приняли участие и выступили пять учёных и писателей древнего города Куляба.
Через специальный уголок зритель может получить конкретную информацию о визите бывшего президента Исламской Республики Афганистан Бурханиддина Раббани (1995 г.), бывших президентов Исламской Республики Иран Али Акбара Рафсанджани (1997 г.), Сайид Мухаммада Хатами (2009 г.), Ахмад Махмуди Наджота (2011 г.), бывшего президента Индии Пратибхи Патила (2009 г.), премьер-министра Исламской Республики Пакистан Наваз Шариф (2015 г.) в город Куляб и посещении им мавзолей и музея Мир Сайида Алии Хамадони.
Отдельный угол зала украшен ценными подарками от почетных гостей из разных стран, в том числе бесценным подарком ткань покрывающей Священную Каабу, сурой из Священного Корана с золотым шитьем, преподнесенным Основателем Мира и национального единства — Лидером нации, Президентом Республики Таджикистан Эмомали Рахманом, настенная вышивка с золотым шитьем, в которую вставлены драгоценные камни и жемчуг подарила бывший Президент Республики Индия госпожа Пратибха Патил, ковёр для чтения молитвы, подаренная Премьер-министром Исламской Республики Пакистан Навазом Шарифом, золотые символы властей городов-побратимов Пакистанского Музаффарабада, а также несколько ценных подарков от гостей Индии и Пакистана придали залу особое великолепие.
В зале музея созданы специальные уголки в связи с побратимством города Куляба с городом Хамадан в Иране, городом Музаффарабад в Пакистане и городом Куния в Турции, которые интересны и запоминаются со всех сторон.
Таким образом, создание Музея является не только реализацией культурной политики правительства Таджикистана, но и реализацией давних просьб и мечтаний иностранных гостей, паломников к святыне мыслителя Амира. В 80-х годах прошлого века посетители посещали историко- краеведческого Музея рядом со святыней и сокрушались, почему для мыслителя Амира и его произведение не создано помещение или уголок.